La vida de arriba

Mi preparación para leer libros en casa era la siguiente: Me quitaba los zapatos para poder trepar el enorme librero que había en mi sala. Escogía entre 2 o 5 enciclopedias dependiendo de mi ánimo. Me ponía los zapatos nuevamente, cerraba las cortinas y buscaba una posición cómoda en el sillón. Abría el primer libro. Entonces las historias llegaban y el viaje empezaba.

En las noches me abrigaba e iba a mi sillón de lectura. Buscaba en la radio musica lenta, abría las cortinas, las ventanas y sobre mis rodillas, veía la noche pasar. Un par de años antes, a través de esas mismas ventanas, había puesto en práctica fugas monumentales. Tenía 9 años cuando la idea de mi primera fuga llegó a mí. Inspirada probablemente en mi conducta regularmente obediente, mi espíritu nocturno me invitaba a hacer planes e inventar grandes estratagemas en las que alguna vez la salvación del mundo estuvo en juego. Escapar de algún laboratorio en el cual era objeto de terribles exámenes, fue uno de mis mayores logros. Pero no era fácil, ya que las ventanas tenían barrotes horizontales. Era necesario entonces que me quite la chompa y los aretes si llevaba alguno. Aprovechaba la flexibilidad de mis músculos para llegar finalmente a mi destino.

Una vez afuera, ya en libertad, respiraba profundamente mientras dejaba que una sonrisa de triunfo se apodere de mí. Luego, reingresaba inmediatamente por la puerta falsa que para mí siempre fue muy real. Si alguna vez alguien me veía y me preguntaba "¿Dónde estabas?", la respuesta siempre sería "Arriba en la azotea". Así, el plan estaba completo y la fuga se declaraba exitosa. Si no sabían dónde había estado realmente, nunca podrían encontrarme.

Nunca nadie hacía preguntas porque todos en mi casa sabían de mi doble vida. Yo vivía con ellos y dormía en su casa, pero en las tardes tenía que dedicarme a mi otro hogar. Tan solo su construcción inicial me tomó meses. Debía barrer, crear adornos, mesas, muebles.. todo desde cero. Si alguien me hubiera preguntado cuál era el estilo que seguía, la respuesta hubiera sido instantánea: DIY postcapitalista.

Mi casa de la azotea era así:

En la entrada se encontraba un jardín cónico de pasto blanco que conducía al gran pasadizo. Este conformaba la parte mas grande de la casa. Lo único que había en este pasadizo eran largas cuerdas, indispensables sobre todo para colgar adornos de tela húmeda de todos los colores y formas. A la derecha, se encontraba la sala que tenía en el medio un pozo cuadrado de vidrio que en el verano reflejaba el paso del sol. El lugar mas pequeño y mi favorito en toda la casa era sin duda mi habitación. Mi cama ocupaba casi todo el espacio, dejando sólo un poco para la mesa de noche. Si alguna vez le hubiera sucedido algo al resto de mi casa, no me hubiera preocupado siempre y cuando hubiera podido quedarme con mi habitación. Por qué era mi habitación favorita? Porque lo único que necesitaba era subir mi colcha y mi enorme Libro de Oro de la Fábula, que luego realmente se volvió dorado después de tantas tardes de sol, para ser absolutamente feliz. Leía un cuento y cuando alguna imagen extraordinaria me golpeaba de improviso, podía subir la mirada al cielo en un intento por evitar volverme transparente.

Un día de navidad, regresé a mi hogar infinito. Tenía 12 años y me sentía especialmente melancólica por lo que había subido conmigo un cassette de Wagner: los metales me alegrarían la noche. El espacio de mi habitación había sido tomado para construir una habitación real y el único espacio disponible era lo que había sido mi jardín circular. Me recosté en dónde ahora sólo había una montaña de pequeñas piedras blancas de construcción y pude contemplar las estrellas como antes. La gravedad ayudó a que una lágrima abandonara mi ojo derecho más rápido que la del izquierdo. Esa noche Wagner, las estrellas, o cualquier cosa hubiera ayudado.

Una agenda, dos mil años

JAN
The first thing I found was a t.s.elliot poem about poetry. oscar wilde, poe's game, kundera, saramago, word games: 'to generalize is always bad'

FEB
tenzin gyatzo, sábato, william blake, blues lyrics

MAR
hospitals, cinema demolition in ovalo gutierrez, configurations of time, women condition

APR
random book quote: "lincon was taller than luis xiv, but when?", sylvia plath, language and the 28 letters universe, meaning less. exactisms on matter and energy, skepticism on affection

MAY
D.H. lawrence, sylvia plath, lewis carroll, headphones as an attempt to re-introduce music in ourselves in a tactile manner

JUN
robert lowell, lope de vega, kierkegaard, emily dickinson, apollinaire: le pont mirabeau
I don't remember how to breathe water. the lost of initial faculties. baudelaire: el albatroz, shakespeare's sonnet 16th

JUL
borges and rilke: a man is every man.

AUG
cortazar and eielson. cronopios and mirrors.

SEP
absurd semiotic stories about eco, buttons and fishes.

OCT, NOV, DEC
poetry, poetry, poetry. It seems to be that I used to like poetry a lot. and white male eurocentrism.

Pragmatismo romántico

Estaba leyendo 'Pragmatism' de James cuando de pronto para hablar de la religión utilizó una cita de Walt Whitman :

"Let me read you some of Walt Whitman's verses titled "To you"...
Whoever you are, now I place my hand upon you that you be my poem;
I whisper with my lips close to your ear...,
I pursue you where none else has pursued you.
Silence, the desk, the flippant expression,
the night,the accustomed routine,
if these conceal you from others, or from yourself,
they do not conceal you from me."

Luego James continúo hablando la manera monista de examinar este poema, y sobre la emoción cómica. No pude encontrar ninguna relación, y entonces tuve que detenerme. Eso es lo que sucede cuando la lógica del pensamiento pragmático se extiende; en algún momento empieza a perder sentido.

I keep on multiplying.

Synthetic Communism and Huxley

Marx was not a marxist and didn't think that communism was applicable for all the world. In fact he discovers an incongruence in the case of Latin America and dedicates to study it, for which I assume his knowledge of Spanish might have been useful. Marx was not the first one who explained how society may have started to work and how from the relationship to land different ideas of property, religion and politics developed. Durkheim has a lenghty explanation about the same in the Social Division of Work. But he does explain the nature of capitalism in its most economical dimension. He makes a parallel between liberty and economic exchange and in the Critic of the philosophy of law in Hegel (The capital is for sure his shortest title) he underlines the danger that represent capitalist values to the spirit of the human being. He proposes communism as the solution. Using the hegelian analysis of history (thesis, antithesis, synthesis) he determines that the next step after capitalism is communism. Yet, if the synthesis is going to be communism that obviously means that due to the cyclical character of history at some point it will become a thesis. and then what could become the antithesis of communism?
The communist proposal with its call for revolution has to be read in its specific historical frame. Marx had been inspired by the french revolution, from which he had underlined the separation between politics and religion, and believed it was an example to follow. Several times he criticizes the german intellectuals who philosophize but do not get involved in political action. He reveals in the capital the intricate fetishism of commodities. All this came to my mind because I wanted to talk about language. Language and Aldous Huxley. But now it's too late. I have to go to sleep.

Skin

I laid down and closed my eyes. I still could see light and some shapes. This is how I realized skin was transparent. Years of watching my veins had not been enough.